Explicação da Surah An-Nisa 4:3: Contexto da Revelação, Significados das Palavras e Lições
Equipe Editorial da IMB · 5 de outubro de 2026 · cerca de 5 min de leitura
O terceiro versículo da Surah An-Nisa é o centro da discussão sobre o casamento plural. Mas, sem conhecer o contexto do versículo, muitas pessoas chegam a conclusões erradas a partir de apenas metade dele. Vamos passo a passo.
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا
Contexto da revelação: os direitos das meninas órfãs
O resumo do hadith autêntico narrado por Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela): um homem tinha uma menina órfã sob sua tutela, e o tutor detinha uma parte em sua propriedade. Atraído pela beleza e riqueza da menina, o tutor queria se casar com ela, mas não lhe daria o mahr justo que teria de dar a qualquer outra. Por isso, foram proibidos — a menos que agissem com justiça, dando um mahr justo — e ordenados a se casar com outras mulheres que lhes parecessem boas. (Sahih al-Bukhari e Sahih Muslim, Livro do Tafsir)
Em outras palavras, a primeira mensagem do versículo é a proteção dos direitos dos fracos. Compreender este contexto mostra que a oportunidade do casamento no Islã está ligada aos direitos e à segurança das mulheres.
Significado palavra por palavra
| Palavra árabe | Significado |
|---|---|
| خِفْتُمْ | vós temeis |
| تُقْسِطُوا | agir com justiça (especialmente ao dar direitos) |
| الْيَتَامَىٰ | os órfãos |
| مَا طَابَ لَكُم | aquelas que achais boas / lícitas para vós |
| مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ | de duas em duas, de três em três e de quatro em quatro |
| تَعْدِلُوا | manter a igualdade e a justiça |
| أَلَّا تَعُولُوا | para que não caiais em injustiça / desvio |
'Mathna, thulatha, ruba'' — um limite ou um aumento no número?
Algumas pessoas somam erroneamente dois + três + quatro e chegam a nove. Segundo o uso da língua árabe, os números aqui são alternativas (duas ou três ou quatro), não uma soma. Todos os juristas e comentadores conhecidos concordam que manter mais de quatro esposas ao mesmo tempo não é permitido. Ver também: Um homem pode manter mais de quatro esposas ao mesmo tempo?
'Fa wahidah' — uma só se houver medo de injustiça
O limite é traçado dentro do próprio versículo: se há medo de injustiça, então apenas uma. "Medo" não significa uma preocupação infundada, mas a possibilidade de uma incapacidade real. É isso que vincula o casamento plural à responsabilidade.
Resumo da explicação de 'alla ta'ulu'
A explicação bem conhecida da última parte do versículo é que, ao seguir esta instrução, estareis mais seguros da injustiça e da transgressão. (Mais: Surah An-Nisa 4:3 no Tafsir Ibn Kathir)
Lições do versículo
- O casamento plural é permitido, mas é limitado.
- A justiça não é uma mera recomendação; é uma condição.
- A importância de proteger os direitos de propriedade dos órfãos e dos fracos.
- Quando o decreto de Allah é seguido, a sociedade permanece a salvo da opressão.
Este versículo deve ser lido também junto com o versículo 129 da Surah An-Nisa — ver O versículo 4:129 proíbe o casamento plural?
A conexão com o que antecede o versículo (o contexto inicial da Surah An-Nisa)
A Surah An-Nisa começa mencionando que a humanidade foi criada de uma única fonte, com a ordem de manter os laços de parentesco e de salvaguardar a propriedade dos órfãos. O versículo 3 vem logo após isso. Em outras palavras, a discussão sobre o casamento aparece dentro do quadro maior da proteção dos direitos dos fracos e dependentes. Sem compreender este elo, comete-se o erro de ver o versículo apenas como uma "permissão sobre números".
'Tuqsitu' e 'ta'dilu' — duas palavras diferentes
No versículo, a primeira parte usa "tuqsitu" (justiça ao lidar com órfãos) e a segunda parte usa "ta'dilu" (justiça entre esposas). Em árabe, ambas as palavras carregam o significado de justiça, mas seus campos de uso diferem: a primeira é a justiça em dar o que é devido, a segunda é a igualdade comparativa. Disto vemos que o versículo estabelece a responsabilidade da justiça em dois níveis — um nos direitos de propriedade do órfão, o outro na conduta das esposas umas para com as outras.
O tema de 'ma malakat aymanukum'
A última parte do versículo contém uma permissão sobre "escravas", que se relaciona com a realidade social daquela época. Nos tempos modernos, a escravidão não existe na prática na lei islâmica, pelo que esta parte não tem papel operante nas decisões matrimoniais atuais. É importante compreender isto, porque algumas pessoas trazem erroneamente esta parte do versículo para o contexto atual e espalham confusão.
Evite três erros ao ler o versículo
- Citação parcial: Citar apenas "duas, três, quatro" e omitir a condição de justiça.
- Ignorar o contexto: Ocultar a questão dos direitos dos órfãos.
- Somar os números: Assumir que 2+3+4=9 (Um homem pode ter mais de quatro esposas?).
Conselhos para leitores e oradores
Ao ler explicações do versículo, compare vários comentários lado a lado — por exemplo, a discussão concisa e baseada em hadith de Ibn Kathir (Ibn Kathir) e a discussão baseada no fiqh Hanafi em Ma'ariful Qur'an (Ma'ariful Qur'an). Ler o versículo em conjunto com o 4:129 dá a imagem completa da justiça.
Para questões ou conselhos sobre a Shariah, contacte-nos.
Referências
- Surah An-Nisa, 4:3 — The verse itself
- Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim, Book of Tafsir — chapter on Surah An-Nisa (context of revelation narrated from Aisha, may Allah be pleased with her) — The context of the verse
- Tafsir Ibn Kathir; Ma'ariful Qur'an (Mufti Muhammad Shafi', may Allah have mercy on him) — Explanation of the verse and word analysis
As referências do Alcorão e dos hadiths foram conferidas pela equipe editorial antes da publicação; para pareceres detalhados, consulte um mufti/estudioso qualificado.
Perguntas frequentes
Em que contexto foi revelado o versículo 3 da Surata An-Nisa?
Um hadith narrado por Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) diz que alguns guardiões costumavam casar órfãs ricas sob sua tutela sem lhes dar um mahr justo. O versículo ordena que se abstenham disso e casem com outras mulheres.
O que significa 'alla ta'ulu'?
Segundo a explicação bem conhecida dos comentadores, significa: para que não caiais em injustiça ou inclinação para um lado. Alguns também mencionaram o significado 'para que o vosso encargo familiar não aumente'.
O que significam 'mathna, thulath, ruba''?
Dois, três e quatro — não mais.
E se alguém temer não conseguir ser justo?
'Se temereis não ser justos, então uma só.' O versículo concede permissão e também impõe uma responsabilidade.
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