Yadda Ake Gudanar da Rashin Amfani a Gidan Iyalai: Shawarwari Na Amfani Ga Iyalai Biya da Miji

Kishiya ba hasira ba ta ba mamaki ba a gidan da ke da mata uku. Wannan ya wanzu a gidan Annabi ﷺ. Tambaya ce yadda muke sarrafawa kishiya — domin, ba a kashe alaka ba, kuma a sake ta zuwa hali na tsare kai da hakuri.

Wani hadisa a gidan Annabi ﷺ

Anas (Allah ya rai masa) ya roko cewa Annabi ﷺ ya kasance da wata daga cikin mata shi. Idan wata biyar ta aiko abinci a fayil, wanda Annabi ﷺ ya kasance a gida tana, ta buga fayil din da hannu ta sake ta fasa, kuma fayil ya fushe. Dan Allah ﷺ ya jera kayan fayil fushe, ya dora abincin, ya ce, "Uwarki ta yi kishiya." Sai ya ajiye fayil din daga gida ya aiko wani. (Sahih al-Bukhari 5225)

Karin magana uku a wannan hadisa: 1) ba ya nuna kishiya kamar zamba ba, amma ya fahimta kamar halin mutum; 2) ya tsayi nufin hasira da tsulawa; 3) ya rage gajiya ta hanyar girmama kusan.

Ga mata: hanyoyin sarrafawa kishiya

1. Kirkira rayi: yi lafiya cewa "Ina rai"; amma ba a hasira wala kara ba.
2. Kada ka yi ziya: ka tsaya zargin magana da zumunta game da mata biyar, gane gane, wula-wula ko ginger miji ta.

Ba a yiwuwa mace ta nemi talaka ta 'yar uwar ta domin ta kashe fayil din ta (rabo) ga kanta. — (Sahih Muslim 1408; labari daban-daban tana a Sahih al-Bukhari kuma)

3. Tazkiyar zuciya:

Kada ka sa a cikin zuciyoyin mu gila ga waɗanda suka yi imani. — (Surah Al-Hashr, 59:10)

4. Yi amfani da lokaci daidai: yi amfani da lokacin da ba a lokacin ki ba don ibada, koyo, gina yara da aiki na halal.
5. Hakuri da aminci: idan ra'ayoyin ba a so su ba suke rage, tattauna da kwarai masu aminci.

Ga miji: hali da ke rage kishiya

• Adalci: yawa a lokaci, kayad da hali (Adalci tsakanin mata uku).
• Ba tattabba: kada ka yi madaraka wala cinci wata uwa a gefen wata.
• Sirri: kada ka gaya wa wata uwa rayuwar sirri na wata.
• Bayani: kai tsaye a bayanin jadawal da hanyoyin kuɗi.
• Rai da jin dad'i: ka ba matan farko kirki da rai (Yadda ake ci gaba da alaka da uwar farko).
• Tsaro na yara: kada ka bada wasu kokarin zuciya su kasance yara (Koyon yara a cikin gidan da ke da mata uku).

Hanyar sulhu

Kuma sulhu ne fi kyau. — (Surah An-Nisa, 4:128)

Idan kuskure ya rage, nemo tsarence wani kwarai ko mallam mai aminci (Kuskuroriyar aure da tsarence).

Me a yi idan kishiya ta wuce hudud

Idan ziya, kara da kara, rage gajiya ko hadarin ciwon hankali ya bayyana, kada ka kare wannan abu a cikin suna "kishiya". Akwai dalilin Shari'a da dokoki (Me uwa zata iya yi idan miji bai yi adalci ba).

Matakan kishiya: wane na asali da wane na ziya

• Rai na asali: kukuri, rai da murna game da kirkin kanta da lokacin miji.
• Kishiya da ake iya tsare: ko da rai a zuciya, akwai tsare a hali da adab a tattaunawa.
• Kishiya mai ziya: soyan ziya ga waɗanda, buɗewa da zurfi, waswasan mai ziya, amfani da yara.

A matakan farko da biyu, tsare kai da du'a kawai ya isa; idan ya isa mataki na uku, taimakon waje (mallam, mai sha'awa, kwarai) ya kamata.

Hali kananan da ke rage kishiya

• Lokaci da sha'awa ga kanka — koyo, aiki na dini, zaman kansu da aboki / dan uwa.
• Tattaunawar adab na kusa da mata biyar; ba hanyar kusa sosai wala aiki ba ba wajibi ba.
• Kada ka yi tunanin kirkin ki tana daidai da sha'awar miji.
• Hali na bayar da gode da na gode, wanda ke tsayar da zuciya.

Matakin yara a gidan mata biyar

Kada ka yi amfani da yara kan mata biyar. Kalmomi kamar "wannan uwa mabushi" suna zuba magani a hankalin yarinya da saurarin ƙarya tsakanin 'yan uwa biyu a gaba (Koyon yara). Amma koyar da su: mutane suna da kyawawan, amma hali mai kyau da kirki a buƙata su kasancewa.

Ga miji: me a ce da me ba a ce ba a lokacin kishiya

• Ci gaba: "Na fahimci damuwarka, zan kare hakkokinka."
• Kada ka ce: "Na yi hakan da ita, me yasa zan yi hakan da kai?", "Ba na son wannan matsala ba."
• Bayan cewa haske, sauriya da hankali; idan ba ka san watsi, zama lokaci.

Lokacin da ake buƙatar taimakon waje

Idan haske ke tasiri da barci, ci, iba da biyan yara, ko tsawon hadari ke haifuwa a cikin gida da kuma tsakanin yaran — nan take lokacin hakimi da shaawar waje (hakimi).

Don shaawar gida, tuntube mu.